「我神典にては」（P9）の神典とは古事記のことです。
　王仁三郎の古事記の解釈は、一般的な古事記の解釈とは全く異なります。
　古事記は日本のことをいっているのではなく、世界のことを書いたものである、というのが王仁三郎の解釈です。小さく捉えると偏狭なナショナリズムに陥ってしまいますが、それを大きく、世界のことと捉えました。
　日本は世界の雛形であり、親国であると王仁三郎は言いましたが、日本はそれだけ重大な使命がある、大きな責任を持っている、ということです。

　「一種無形、無声、無色の霊物となりたり。」（P9）
　神は隠身（かくりみ）ということです。
　そこから「かみ」という言葉が生まれたようです。
　天祥地瑞（第73巻～第81巻）には、宇宙の原初には、
　「天もなく地もなく宇宙もなく、大虚空中に一点のヽ（ほち）忽然と顕れ給ふ。」（第73巻第1章）
　と書かれています。
　これは目に見えない霊物です。
　これが56億年かかって、目に見える形になって来ました。
　その後、7千万年の時間がかかって、今日の宇宙が完成しました（第3巻第50章「安息日」P293～）。
　合わせて56億7千万年かかっています。大本では五六七と書いて「みろく」と読ませています。

• 流体 / 動物 / 生魂（いくむすび） / 葦芽彦遅神（あしがひひこぢのかみ）
• 剛体 / 鉱物 / 玉留魂（たまつめむすび） / 常立神（とこたちのかみ）
• 柔体 / 植物 / 足魂（たるむすび） / 豊雲淳命（とよくもぬのみこと）　【別名】豊国姫命（とよくにひめのみこと）

　生命を与える力として８つの力が産まれました。

　　動（どう）←→静（せい）
　　解（かい）←→凝（ぎょう）
　　引（いん）←→弛（ち）
　　分（ぶん）←→合（ごう）

　万有の中にはこの８つの力が働いています。