明治31年（1898年）、出口王仁三郎聖師が27歳の時、富士の神霊に導かれて、丹波・穴太（あなお）（今の亀岡市曾我部町穴太）の霊山・高熊山（たかくまやま）で1週間の霊的修業をさせられました。
　肉体は高熊山の岩窟の前にありますが、魂だけ霊界へ行って、現界（顕界）・幽界・神界の三界を探検し、人間の住む現界以外に異次元の世界、神霊界が存在するということを、王仁三郎聖師は覚られました。

　その後、綾部に大本開祖の出口直（なお）という人がいることを知ります。
　開祖は、自分のことを審神（さにわ）する人が東から出てくると神様から聞いていたので、三女の福島久子に八木（やぎ）（亀岡から園部の間）で茶店を開いて、そういう人が通りかかったら教えてほしいと頼んでいたのです。
　福島久子の茶店に上田喜三郎（きさぶろう）（後の出口王仁三郎）が通りかかりました。彼は異様な扮装（いでたち）をしており、紋付袴を着て、お歯黒をしていました。
　変わった人だなと思い呼び止めて色々な話をすると、神様を感じる人だということが分かり、お母さんが言っていた人かも知れないと思って、綾部に行くように伝えます。
　出口なお開祖と王仁三郎聖師との出会いは、霊界物語の第16巻に、35万年前の神代の話として書かれてあります。

　「発端」に「竜宮館（りゅうぐうやかた）」という場所が出てきますが（P1）、これは綾部の大本のことです。ただし当時の綾部ではまだ「大本」とは呼ばれておらず、出口なお開祖のことを、綾部の金神（こんじん）と呼んでいました。

　「竜宮館には変性男子（へんじょうなんし）の神系と、変性女子（へんじょうにょし）の神系との二大系統が、歴然として区別されている」（P1）と書かれてあります。変性男子というのは肉体は女性ですが、その魂は男性で、出口なお開祖のことです。
　開祖は肉体は女性ですが、懸かる神霊は国祖・国常立尊（くにとこたちのみこと）という男の神様です。
　変性女子は肉体は男性ですが、その魂は女性で、王仁三郎聖師のことです。
　王仁三郎聖師は肉体は男性ですが、精霊は豊国姫尊（とよくにひめのみこと）という女の神様です。
　変性男子は厳（いづ）の御魂（みたま）、変性女子は瑞（みづ）の御魂（みたま）といい、厳は「タテ」、瑞は縦横無尽に働く「ヨコ」を現します。それで「火水」と書いて「カミ（神）」と読ませます。